Araştırma hipotezi
Örtük olandan açık olana: Bir düşünce ne zaman gerçekten incelenebilir hâle gelir?
Açıklaştırma, anlama ve gözden geçirilebilirlik üzerine bir araştırma hipotezi.
Örtük olandan açık olana
Bir anlama, incelenebilecek, tartışılabilecek, sınanabilecek ve sonra aktarılabilecek kadar açık hâle nasıl yavaş yavaş gelir?
Kesin bir cevabım yok.
Aşağıdakiler bir sonuç değildir. Şimdilik bir araştırma hipotezidir.
Bir süredir Aksoydan Laboratuvarı’nın çalışmalarında aynı soru geri dönüyor: bazı konuşmalar bazen özel bir işlev görüyor gibi görünüyor.
Bu işlev mutlaka yeni bir düşünce üretmek olmayabilir.
Daha çok, zaten orada olan ama hâlâ formüle edilmesi zor kalan bir düşünceyi giderek görünür kılmak olabilir.
Bu hemen bir güçlüğü beraberinde getirir: “açık hâle getirmek” tam olarak ne demektir?
Örtük bir düşünce, yalnızca daha sonra sözcüklere çevrilmesi gereken, bütünüyle oluşmuş sağlam bir içerik midir?
Yoksa açıklaştırma, düşünülebilir, ayırt edilebilir ve aktarılabilir hâle gelen şeyin düzenlenmesine bizzat katılır mı?
Açık hâle getirmek yalnızca ortaya çıkarmak olmayabilir
Bir düşüncenin formüle edilmesi gerektiğinde bir şey değişir.
Sözcükler seçmek gerekir.
Unsurları ayırt etmek gerekir.
İlişkiler kurmak gerekir.
Neyin aynı bütüne ait olduğunu ve neyin ayrılması gerektiğini belirlemek gerekir.
Daha önce daha dağınık biçimde mevcut olabilen şeye bir düzen vermek gerekir.
Örtük olandan açık olana geçiş, bu yüzden yalnızca dilin zenginleşmesiyle ilgili olmayabilir.
Ayrımlarımızın kademeli olarak evrilmesine de karşılık gelebilir.
Bir düşünce o zaman yalnızca daha söylenebilir değil, gözlem için daha yapılandırılmış hâle de gelir.
Bu ihtiyatlı bir hipoteze götürür:
Açık hâle getirme, yalnızca zaten tamamen oluşmuş bir içeriği dışarı çıkarmak olmayabilir; görünür hâle getirdiği düşüncenin düzenlenmesine de katkıda bulunabilir.
Bu hipotez hâlâ sınanmalıdır.
Açıkça ifade edilmiş bir düşünce henüz doğru bir düşünce değildir
Bir fikri açık hâle getirmek ona hiçbir doğruluk ayrıcalığı vermez.
Açıkça ifade edilmiş bir düşünce:
- doğru olabilir;
- kısmen doğru olabilir;
- kötü formüle edilmiş olabilir;
- yeterince desteklenmemiş olabilir;
- çelişkili olabilir;
- gözden geçirilebilir olabilir;
- ya da sonunda terk edilebilir.
Ama önemli bir şey mümkün hâle gelir:
düşünce incelenebilir olur.
Büyük ölçüde örtük kalan bir fikri kesin biçimde incelemek zordur.
Önvarsayımları daha az görünürdür.
Bağlantıları sessiz kalabilir.
Olası çelişkilerini yerleştirmek daha zordur.
Buna karşılık, yeterince açık hâle gelmiş bir fikir şunlarla karşılaştırılabilir:
- gözlemlerle;
- başka formülasyonlarla;
- karşı örneklerle;
- mevcut bilgilerle;
- kendi sonuçlarıyla.
Zenginleştirilebilir, düzeltilebilir, yeniden formüle edilebilir ya da terk edilebilir.
Açık olandan gözden geçirilebilir olana
Bu, ek bir ayrımı görünür kılar.
Belki de bir anlama, gerçekten paylaşılabilir hâle ancak aynı zamanda gözden geçirilebilir olduğunda gelir.
Bir fikri aktarmak yalnızca onu sözcüklere dökebilmek değildir.
Aynı zamanda başka birinin şunları yapabilmesine izin vermektir:
- unsurlarını görmek;
- bağlantılarını incelemek;
- sınırlarını belirlemek;
- bazı önermelerine itiraz etmek;
- onları neyin desteklediğini sormak;
- başka bir düzenleme önermek.
Aktarılabilir bir anlama bu yüzden bir formülasyondan fazlasını gerektirebilir.
Ortak bir inceleme nesnesi hâline gelebilecek kadar açık bir biçim gerektirebilir.
Konuşmalar bazen ne üretebilir?
Bazı konuşmalarda ana işlev dışarıdan bir yanıt getirmek olmayabilir.
Alışveriş, bir düşüncenin giderek daha fazla ayırt edildiği bir alan gibi işleyebilir.
İlk formülasyon ortaya çıkar.
Sonra bir ayrım.
Sonra bir itiraz.
Sonra o ana kadar fazla geniş kalmış bir sözcüğün açılması gerekir.
Sonra bir hipotez bir gözlemden ayrılır.
Sonra bir analoji bir eşdeğerlikten ayrılır.
Yavaş yavaş, formüle edilmesi zor olan bir şey incelemeye daha erişilebilir hâle gelir.
Bu durumda konuşma anlamayı zorunlu olarak “vermez”.
Ama anlamanın daha açık hâle geldiği koşullara katılabilir.
Bir ayrıntı düzeyi meselesi
Açık olana geçiş, mevcut ayrımların inceliğine de bağlı olabilir.
Bir sözcük uzun süre yeterli olabilir.
Sonra, anlama geliştikçe, bu sözcük fazla geniş hâle gelir.
Şunları ayırt etmek gerekir:
- gözlem ve yorum;
- hipotez ve sonuç;
- analoji ve eşdeğerlik;
- işlev ve içerik;
- olgu ve açıklama;
- mevcut bilgi ve sonuca varma hakkı.
Başta tek bir fikir gibi görünen şey, o zaman ilişkili ama ayrı unsurlar bütününe dönüşür.
Açıklaştırma, bir düşüncenin gözlemlenebilir hâle geldiği çözünürlüğün artmasıyla bağlantılı olabilir.
Bu neden önemli?
Bu soru dilin çok ötesine geçer.
Araştırma
Bir hipotez, ne iddia ettiği yeterince açık hâle gelmeden doğru biçimde sınanamaz.
Karar alma
Veriler, hipotezler, ölçütler ve bilinmeyenler aynı formülasyonda sıkışık kaldığı sürece bir karar apaçık görünebilir.
Anlaşmazlıklar
İki kişi aynı sözcüklere aynı anlamı vermedikleri ya da aynı düzeyde konuşmadıkları hâlde birbirlerine karşı çıktıklarını sanabilir.
Yapay zekâ sistemleri
Bir sistem, o formülasyona götüren bağlantılar incelenebilecek kadar görünür olmadan ikna edici bir formülasyon üretebilir.
Aktarım
Zor açıklaştırılan bir fikir, dönüşüm veya kayıp olmadan zor aktarılır.
Metodolojik bir sonuç
Bu hipotez anlamlıysa, bir fikrin doğrulanması veya çürütülmesinden önce önemli bir aşama gelebilir:
tam olarak neyin inceleneceğini bilmek için onu yeterince açık hâle getirmek.
Şunu sormadan önce:
“Bu doğru mu?”
bazen şunları sormak gerekebilir:
“Burada tam olarak ne iddia ediliyor?”
“Bu iddia hangi ayrımları içeriyor?”
“Ne gözlemleniyor?”
“Ne yorumlanıyor?”
“Ne hâlâ örtük kalıyor?”
Görünür bir düşünce gözden geçirilebilir hâle gelir
Önemli nokta belki de yalnızca şu değildir:
örtük → açık
ama şudur:
örtük → açık → incelenebilir → gözden geçirilebilir → aktarılabilir
Bu sıra bir çalışma hipotezi olarak kalır.
Doğrusal ya da evrensel olmak zorunda değildir.
Geçişler kısmi, geri döndürülebilir veya bağlama bağlı olabilir.
Ama şu anda verimli bir araştırma sorusu sağlar:
Bir anlamanın, açıklaştırmanın kendisi tarafından çarpıtılmadan incelenebilecek kadar açık hâle gelmesini hangi koşullar mümkün kılar?
Açık soru
Açıkça ifade edilmiş bir düşünce henüz doğru bir düşünce değildir.
Yalnızca gözleme daha erişilebilir hâle gelmiştir.
Ve belki de gerçek çalışma tam bu anda başlayabilir:
onu gerçeklikle karşılaştırmak, zenginleştirmek, düzeltmek veya gerekirse terk etmek.
Bir fikri doğrulamaya çalışmadan önce, belki de önce onu gözlem — ve gözden geçirme — nesnesi olabilecek kadar açık hâle getirmek gerekir.
— Serpil Aksoydan